2019년 7월 20일 토요일 에스겔 7 장 1 절 ~ 13 절 <임박한 심판>

<묵상>

 "이제 내가 속히 분을 네게 쏟고 내 진노를 네게 이루어서 네 행위대로 너를 심판하여 네 모든 가증한 일을 네게 보응하되 내가 너를 불쌍히 여기지 아니하며 긍휼히 여기지도 아니하고 네 행위대로 너를 벌하여 너의 가증한 일이 너희 중에 나타나게 하리니 나 여호와가 때리는 이임을 네가 알리라"(겔 7:8-9)

이제 하나님께서는 진노하셔서 이스라엘을 치시려고 막대기를 드신 것 같습니다.

마지막까지 카운트다운에 들어가신 것 같습니다.

매를 들고 자녀를 훈육할 때 "자~ 하나 둘 셋 센다~~ 하나~~ 둘~~ 셋!"  하는 순간 그때까지 시간을 주면서 참았던 부모이기에 더욱 화가 나는 것 처럼 하나님께서 주시는 위기감이 예리하게 느껴집니다.

아마도 이스라엘 백성들은 자신들은 선택받은 민족이니까 하나님께서 막대기로 치시는 정도까지는 가지 않을거라는 착각에 빠져 있었을 수도 있습니다.

하지만 하나님은 선민백성이 타락한 것에 대해 더 진노하심을 깨달을 수 있습니다.

마지막 카운트다운에 들어가기 전에 내가 버려야할 가증한 행위나 가증한 물건이나 타락한 마음은 무엇일까요?  나는 몇 초 안에 포기해야만하는 그 무엇인가가 내 속에 있음을 자백합니다.

아마도 나의 목숨도 포기하고, 자녀에 대한 집착도 포기하고, 물질에 대한 욕망도 포기해야만 할 것 같습니다.

용서해야 할 사람은 빨리 용서하는 순발력도 가져야할 것 같습니다.

이스라엘 백성들은 전쟁으로 망하고, 전염병과 기근으로 고생하다가 바벨론에 완전히 나라를 잃어버리는 지경까지 가게 됩니다.

하나님은 불꽃 같은 눈으로 지켜보시면서 오래 참으셨지만 '몽둥이'를 사용하셔서 바벨론 군대가 쳐들어오게 하시고, 그 몽둥이에 '교만의 싹'이 나게 하셔서 느부갓네살이 권력을 잡아 통치하게 하십니다.

하나님이 아닌 다른 잡신들을 포기하지 않은 이스라엘의 산당들은 하나님까지도 포기하도록 포로생활로 마감을 짓도록 하십니다.

그동안 이스라엘에는 단 두 명의 왕만이 산당을 제거하는 노력을 했었습니다.

바로 히스기야와 요시야 왕이었지요.

그런데 두 왕이 부숴버린 산당을 끊임없이 다시 세운 백성들의 완악함과 패역함은 결국은 그들 민족이 담당해야만 했습니다.

하나님께서는 성경의 글 속에만 계신 신화속의 하나님이 아니신줄 이스라엘 백성들은 분명 알고 있었고, 하나님에 의한 신탁통치를 받았던 민족이기에 하나님은 진노하시고 질투하시고 때리는 하나님이심을 체험할 수 밖에 없었습니다.

오늘날 하나님이 사랑의 하나님이라고 좋은 말로만 위로할 것이 아니라 하나님께서 사랑하는 자신의 백성이 타락하고, 다른 우상을 섬길때에는 가장 진노하신다는 단순한 원리를 깨닫고 하나님을 하나님으로 높여드리는 우리가 되어야 되겠다는 생각을 합니다.

<에스겔  7 장 1 절 ~ 13 절>

또 여호와의 말씀이 내게 임하여 이르시되 너 인자야 주 여호와께서 이스라엘 땅에 관하여 이같이 말씀하셨느니라 끝났도다 이 땅 사방의 일이 끝났도다 이제는 네게 끝이 이르렀나니 내가 내 진노를 네게 나타내어 네 행위를 심판하고 네 모든 가증한 일을 보응하리라 내가 너를 불쌍히 여기지 아니하며 긍휼히 여기지도 아니하고 네 행위대로 너를 벌하여 네 가증한 일이 너희 중에 나타나게 하리니 내가 여호와인 줄을 너희가 알리라 주 여호와께서 이같이 이르시되 재앙이로다, 비상한 재앙이로다 볼지어다 그것이 왔도다

끝이 왔도다, 끝이 왔도다 끝이 너에게 왔도다 볼지어다 그것이 왔도다 이 땅 주민아 정한 재앙이 네게 임하도다 때가 이르렀고 날이 가까웠으니 요란한 날이요 산에서 즐거이 부르는 날이 아니로다 이제 내가 속히 분을 네게 쏟고 내 진노를 네게 이루어서 네 행위대로 너를 심판하여 네 모든 가증한 일을 네게 보응하되 내가 너를 불쌍히 여기지 아니하며 긍휼히 여기지도 아니하고 네 행위대로 너를 벌하여 너의 가증한 일이 너희 중에 나타나게 하리니 나 여호와가 때리는 이임을 네가 알리라 볼지어다 그 날이로다 볼지어다 임박하도다 정한 재앙이 이르렀으니 몽둥이가 꽃이 피며 교만이 싹이 났도다

포학이 일어나서 죄악의 몽둥이가 되었은즉 그들도, 그 무리도, 그 재물도 하나도 남지 아니하며 그 중의 아름다운 것도 없어지리로다 때가 이르렀고 날이 가까웠으니 사는 자도 기뻐하지 말고 파는 자도 근심하지 말 것은 진노가 그 모든 무리에게 임함이로다 파는 자가 살아 있다 할지라도 다시 돌아가서 그 판 것을 얻지 못하리니 이는 묵시가 그 모든 무리에게 돌아오지 아니하고, 사람이 그 죄악으로 말미암아 자기의 목숨을 유지할 수 없으리라 하였음이로다