2022년 4월 14일 목요일 요한복음 18 : 39 -19 : 16 <부패한 종교, 불의한 정치>

<묵상>

​

​

​

"이러하므로 빌라도가 예수를 놓으려고 힘썼으나 유대인들이 소리 질러 이르되 이 사람을 놓으면 가이사의 충신이 아니니이다 무릇 자기를 왕이라 하는 자는 가이사를 반역하는 것이니이다"(요 18:12)

​

​

빌라도는 자기에게 유익한 길과 옳은 길 사이에서 고민을 합니다.

빌라도는 유대인들이 예수를 죽이고자 하는 상황에 가담하지 않으려고 애를 쓰면서 예수님에게서 아무런 죄도 찾을 수 없다고 세 번까지 말을 했고 예수님을 유월절 특사로 놓아주고 싶어했습니다.

하지만 예수님을 죽이려는 유대인들의 독기어린 광기에 질려서 유대인들의 비위를 맞춰줄 요량으로 예수님을 때리고, 조롱합니다.

빌라도의 비겁함은 결국은 유대인들의 폭력성에 지고 맙니다.

가이사 외에는 자신들에게 왕이 없다고 외치는 유대인들은 결국은 스스로 신성모독을 하면서 예수님에게 신성모독죄를 덮어씌웁니다.

빌라도를 몰아붙여서 예수님 대신 강도를 놓아 주게 하고 예수님을 죽이려는 목적을 달성하는 유대인들의 무자비와 폭력성과 탐욕은 빌라도에게도 무서워 보일 정도로 사탄과 마귀의 거센 능력을 덧입고 있었습니다.

빌라도는 유대인들에게 잘 보이려고 결국은 예수님을 십자가에 못박히게 놔둡니다.

정의도 없고, 진리도 없고, 정치는 부패해 있었으며, 불의한 일이었습니다.

우리도 만약 그 당시에 유대인들과 섞여 있었다면 예수님을 십자가에 못박는 일에 앞장 서는 인간이 되었을 수도 있다는 생각을 하게 됩니다.

부패한 정치와 종교 속에서 거룩하고 신실하신 예수님을 본받으려고 하지 않으면 물에 물 탄듯 세상의 광기에 휩쓸려가게 된다는 깨달음이 옵니다.

​

​

​

< 요한복음 18 : 39 - 19 : 16 >

​

유월절이면 내가 너희에게 한 사람을 놓아 주는 전례가 있으니 그러면 너희는 내가 유대인의 왕을 너희에게 놓아 주기를 원하느냐 하니

그들이 또 소리 질러 이르되 이 사람이 아니라 바라바라 하니 바라바는 강도였더라

​

​

< 요한복음 19 : 1 - 16 >

​ 이에 빌라도가 예수를 데려다가 채찍질하더라 군인들이 가시나무로 관을 엮어 그의 머리에 씌우고 자색 옷을 입히고 앞에 가서 이르되 유대인의 왕이여 평안할지어다 하며 손으로 때리더라 빌라도가 다시 밖에 나가 말하되 보라 이 사람을 데리고 너희에게 나오나니 이는 내가 그에게서 아무 죄도 찾지 못한 것을 너희로 알게 하려 함이로라 하더라 이에 예수께서 가시관을 쓰고 자색 옷을 입고 나오시니 빌라도가 그들에게 말하되 보라 이 사람이로다 하매

대제사장들과 아랫사람들이 예수를 보고 소리 질러 이르되 십자가에 못 박으소서 십자가에 못 박으소서 하는지라 빌라도가 이르되 너희가 친히 데려다가 십자가에 못 박으라 나는 그에게서 죄를 찾지 못하였노라 유대인들이 대답하되 우리에게 법이 있으니 그 법대로 하면 그가 당연히 죽을 것은 그가 자기를 하나님의 아들이라 함이니이다 빌라도가 이 말을 듣고 더욱 두려워하여 다시 관정에 들어가서 예수께 말하되 너는 어디로부터냐 하되 예수께서 대답하여 주지 아니하시는지라 빌라도가 이르되 내게 말하지 아니하느냐 내가 너를 놓을 권한도 있고 십자가에 못 박을 권한도 있는 줄 알지 못하느냐

예수께서 대답하시되 위에서 주지 아니하셨더라면 나를 해할 권한이 없었으리니 그러므로 나를 네게 넘겨 준 자의 죄는 더 크다 하시니라 이러하므로 빌라도가 예수를 놓으려고 힘썼으나 유대인들이 소리 질러 이르되 이 사람을 놓으면 가이사의 충신이 아니니이다 무릇 자기를 왕이라 하는 자는 가이사를 반역하는 것이니이다 빌라도가 이 말을 듣고 예수를 끌고 나가서 돌을 깐 뜰（히브리 말로 가바다）에 있는 재판석에 앉아 있더라 이 날은 유월절의 준비일이요 때는 제육시라 빌라도가 유대인들에게 이르되 보라 너희 왕이로다 그들이 소리 지르되 없이 하소서 없이 하소서 그를 십자가에 못 박게 하소서 빌라도가 이르되 내가 너희 왕을 십자가에 못 박으랴 대제사장들이 대답하되 가이사 외에는 우리에게 왕이 없나이다 하니

이에 예수를 십자가에 못 박도록 그들에게 넘겨 주니라