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2021년 1월 14일 목요일 누가복음 5:27-39 <예수님이 여신 새 시대> 본문
Jesus healing the blind of Jericho by POUSSIN, Nicolas
1650, Oil on canvas, Musee du Louvre, Paris
<묵상>
"새 포도주는 새 부대에 넣어야 할 것이니라 묵은 포도주를 마시고 새 것을 원하는 자가 없나니 이는 묵은 것이 좋다함이니라"(눅 5:38-39)
예수님의 가르침은 새 옷이었고, 새 포도주였습니다.
낡은 옷과 낡은 가죽부대는 형식적으로 지키려고 많은 사람들을 소외시키고, 배제시키던 율법을 가르킵니다.
예수님이 오시기 전의 옛 시대는 바리새인과 서기관들이 여러 사람들에게 죄인이라고 낙인을 찍어서 소외시키고, 혐오의 눈으로 바라보던 시대였는데 그 중에서 세리 마태같은 인물, 반역자, 창녀나 나병환자처럼 더러운 취급을 받는 사람을 영원히 부정하고 더러운 인물로 치부하고 살던 시대였습니다.
예수님은 이들을 고치시기 위하여 이들을 직접 만나기 원하셨고, 더럽고, 부패한 그들을 사랑과 자비의 손길로 만지셨습니다.
호랑이를 잡으려면 호랑이굴로 가야만 한다는 속담처럼 친히 호랑이굴로 가셨지요. 요즘에는 이런 속담을 보면 호랑이를 잡으려면 드론이 가서 잡아오록 만들겠지만요. ㅋ
우리가 가족이나 친척이 오랜 병이나 위급한 병으로부터 나아서 퇴원하면 집에서 잔치를 하듯이 예수님께서 그렇게 병든 자나, 죄로 찌든 자를 만지셔서 병이 낫고, 회개하고 하나님의 백성이 되는 기쁨의 잔치가 일어나도록 하셨으니 예수님이 하신 일은 당연히 새 시대를 여신 일이었습니다.
부정하고 부패한 사람의 삶을 사랑과 자비와 환대로 대했을 때 피어나는 생명력은 낡은 가죽부대가 감당할 수 없을만큼 크게 부풀러 올라서 기어이 터지고야 마는 것 같습니다.
장님의 눈을 만지셔서 눈을 보게 하시고, 귀를 만지시면 안들리던 귀가 들리게 되었던 예수님은 지금은 말씀으로 우리의 영적인 눈을 뜨게 하시고, 들리게 하셔서 우리의 심령에 계속해서 하나님의 나라를 전파하고 계십니다.
우리가 죄인이라고 부르는 모든 사람과 어둠과 폭력으로 일그러진 사람도 예수님의 사랑이 아니고는 그곳에 빛이 닿지 않는다는 생각을 하게 됩니다.
용서와 치유와 환대가 있는 곳에 기쁨의 잔치가 열리는 줄 믿습니다.
< 누가복음 5 : 27 - 39 >
그 후에 예수께서 나가사 레위라 하는 세리가 세관에 앉아 있는 것을 보시고 나를 따르라 하시니 그가 모든 것을 버리고 일어나 따르니라 레위가 예수를 위하여 자기 집에서 큰 잔치를 하니 세리와 다른 사람이 많이 함께 앉아 있는지라 바리새인과 그들의 서기관들이 그 제자들을 비방하여 이르되 너희가 어찌하여 세리와 죄인과 함께 먹고 마시느냐 |
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예수께서 대답하여 이르시되 건강한 자에게는 의사가 쓸 데 없고 병든 자에게라야 쓸 데 있나니 내가 의인을 부르러 온 것이 아니요 죄인을 불러 회개시키러 왔노라 그들이 예수께 말하되 요한의 제자는 자주 금식하며 기도하고 바리새인의 제자들도 또한 그리하되 당신의 제자들은 먹고 마시나이다 예수께서 그들에게 이르시되 혼인 집 손님들이 신랑과 함께 있을 때에 너희가 그 손님으로 금식하게 할 수 있느냐 그러나 그 날에 이르러 그들이 신랑을 빼앗기리니 그 날에는 금식할 것이니라 |
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또 비유하여 이르시되 새 옷에서 한 조각을 찢어 낡은 옷에 붙이는 자가 없나니 만일 그렇게 하면 새 옷을 찢을 뿐이요 또 새 옷에서 찢은 조각이 낡은 것에 어울리지 아니하리라 새 포도주를 낡은 가죽 부대에 넣는 자가 없나니 만일 그렇게 하면 새 포도주가 부대를 터뜨려 포도주가 쏟아지고 부대도 못쓰게 되리라 새 포도주는 새 부대에 넣어야 할 것이니라 묵은 포도주를 마시고 새 것을 원하는 자가 없나니 이는 묵은 것이 좋다 함이니라 |
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