From Now On...

​ ​ ​ ​ "그러므로 먹고 마시는 것과 절기나 초하루나 안식일을 이유로 누구든지 너희를 비판하지 못하게 하라 이것들은 장래 일의 그림자이나 몸은 그리스도의 것이니라"(골 2:16-17) ​ ​ 제사를 지내는 것이나, 제사 음식이나 기타 음식을 먹든지 말든지, 혹은 어느 특정한 장소를 불결하다고 여기면서 가지 않는다든지 그런 것은 어쩌면 신앙의 본질은 아니고 종교적인 형식을 입힌 하나의 의식일뿐입니다. 중요한 것은 서로 사랑하고, 용서하고, 긍휼히 여기는 마음인 것 같습니다. 골로새서 교인들은 기독교에 입문한지 얼마되지 않았는데 이단이 침투해서 몸에 고통을 주는 행위를 하면서 예배를 드리면 천사를 볼 수 있다든지, 율법조문을 완벽하게 외운다든지, 신비 체험을 강조하는 거짓 교사들이 많아서 교인들의 믿음..

​ ​ ​ ​ "그러므로 너희가 그리스도 예수를 주로 받았으니 그 안에서 행하되 그 안에 뿌리를 박으며 세움을 받아 교훈을 받은 대로 믿음에 굳게 서서 감사함을 넘치게 하라"(골 2:6-7) ​ ​ 바울은 골로새 교인들에게 예수님은 어떤 분이시며, 하나님은 예수님을 통해 어떤 구원을 주셨는지 분명히 밝히면서 세상을 지배하는 철학에 사로잡히지 말고 바르게 예수님을 믿도록 권면하고 있습니다. 세상에는 잘못된 철학이나 속임수, 사람들의 전통이나 유치한 원리를 따르는 사람이 많이 있습니다. 하지만 예수님을 믿는 사람들은 죄에 매어 영적으로 죽을뻔한 존재였는데 믿음으로 구원을 받은 사람들입니다. 바울은 이러한 사실을 감사하면서 사는 것이 마땅하다고 가르치고 있습니다. 오늘은 '할례'라는 말이 나오는데 유대인들이 ..

​ ​ ​ "하나님이 그들로 하여금 이 비밀의 영광이 이방인 가운데 얼마나 풍성한지를 알게 하려 하심이라 이 비밀은 너희 안에 계신 그리스도시니 곧 영광의 소망이니라"(골 1:27) ​ ​ 비밀이라는 단어가 많이 나오는 오늘 말씀에서 핵심은 예수 그리스도이십니다. 하나님은 비밀을 하나 갖고 계셨는데 그 비밀은 성경을 이해하는 열쇠입니다. 그 비밀은 예수 그리스도이십니다. 바울은 교회의 일꾼으로서 영광의 소망이시며 비밀이신 예수 그리스도를 전파하는 일을 가장 많이 했습니다. 하나님은 이 세상을 구원할 계획을 갖고 계셨고 그것은 예수 그리스도를 이 땅에 보내셔서 죽으시고, 부활시키시고, 다시 재림하실때까지 유대인과 이방인 모두를 구원할 계획을 갖고 계셨던 것을 바울은 많은 사람들에게 전파하고 다녔습니다. 바..

​ "그는 보이지 아니하는 하나님의 형상이시요 모든 피조물보다 먼저 나신 이시니 만물이 그에게서 창조되되 하늘과 땅에서 보이는 것들과 보이지 않는 것들과 혹은 왕권들이나 주권들이나 통치자들이나 권세들이나 만물이 다 그로 말미암고 그를 위하여 창조되었고 또한 그가 만물 보다 먼저 계시고 만물이 그 안에 함께 섰느니라"(골 1:15-17) ​ ​ 그 당시 골로새 교회에서는 천사를 숭배하는 이단 사상이 있었다고 합니다. 그래서 천사를 예수님보다 높이면서 하나님과 인간 사이의 중재자라고 가르쳤다고 합니다. 하지만 바울은 오늘 말씀에서 단호하게 하나님과 예수님은 역사의 가장 최초부터 존재하시면서 만물을 만드시고 교회의 머리는 예수님이시라고 말하므로써 그리스도의 유일성과 절대성을 강조하고 있습니다. 골로새에서 이단..

​ ​ ​ ​ "이 복음이 이미 너희에게 이르매 너희가 듣고 참으로 하나님의 은혜를 깨달은 날부터 너희 중에서와 같이 또한 온 천하에서도 열매를 맺어 자라는도다"(골1:6) ​ ​ 바울이 골로새 교회에 보낸 편지는 중요한 내용이 담겨있습니다. 골로새 교회에는 이단이 침투해 있었고, 율법주의적인 요소와 헬라의 철학적인 요소가 가미된 가짜 기독교의 모습을 전파하는 사람들 때문에 성도들은 혼란스러워하는 환경에 있었습니다. 바울이 전도한 에바브라가 골로새 교회에 전한 복음은 진리의 말씀이었고, 혼란한 상황에서도 희망이 솟아났습니다. 바울의 사랑하는 동료이자 그리스도의 신실한 일꾼인 에바브라를 통해 복음을 들은 골로새 교인들에게 열매가 나타나서 그들이 서로 사랑하고 열심히 믿음생활한다는 소식은 감옥에 갇힌 바울을..

​ ​ ​ "그러므로 네가 나를 동역자로 알진대 그를 영접하기를 내게 하듯 하고"(몬 1:17) ​ ​ 주인에게 해를 끼치고 달아났던 무익한 종 오네시모가 예수님을 영접하고 새로운 사람이 되어서 이제는 유익한 종이 되었음을 바울은 확신하고 빌레몬에게 파격적인 요구를 합니다. 오네시모를 바울은 자신처럼 즉 사도처럼 여겨 달라는 것입니다. 왜냐하면 오네시모가 끼친 손해를 바울이 대신 변상하겠다고 하면서 오네시모를 형제처럼 여겨 달라는 바울에게는 빌레몬도 바울에게서 복음을 듣고 영혼구원을 얻었으니 영적인 '빚진 자'였으므로 바울의 말은 설득력이 있었던 것입니다. 오네시모를 받아들이는 일은 단순한 용서의 문제만은 아니었고, 예수님께서 우리를 용서해 주시고 복음의 일꾼으로 부르신 일이 말로 표현할 수 없는 은혜요..

​ "이 후로는 종과 같이 대하지 아니하고 종 이상으로 곧 사랑 받는 형제로 둘 자라 내게 특별히 그러하거든 하물며 육신과 주 안에서 상관된 네게랴"(몬 1:16) ​ ​ 오네시모는 빌레몬 집에서 일하던 종이었는데 주인 빌레몬의 물건을 훔쳐서 달아났다가 붙잡혀서 로마 감옥에 가게 됩니다. 감옥에는 하나님의 일을 하다가 갇힌 바울이 있었고, 바울로부터 복음을 들은 오네시모는 자신의 잘못을 회개하였고 하나님의 용서를 받았지만 육신의 주인인 빌레몬에게도 용서를 받아야 되므로 바울은 빌레몬에게 사랑과 화평의 마음으로 오네시모를 용서하고 부디 형제로 받아주기를 부탁합니다. 빌레몬은 바울로부터 복음을 듣고 회심한 사람이었습니다. 빌레몬은 자신의 집을 교회로 쓰도록 내주었고, 선한 일을 행하는 믿음이 좋은 형제였습니..

​ ​ "내가 이제 세 번째 너희에게 가리니 두세 증인의 입으로 말마다 확정하리라 내가 이미 말하였거니와 지금 떠나 있으나 두 번째 대면하였을 때와 같이 전에 죄 지은 자들과 그 남은 모든 사람에게 미리 말하노니 내가 다시 가면 용서하지 아니하리라"(고후 13:1-2) ​ 바울이 무섭게 징계가 있을 것임을 예고하고 있습니다. 바울이 이렇듯 자신있게 말할 수 있는 이유는 자신이 한 말과 행동이 모두 그리스도 안에서 했던 것이었으므로 그것은 사도로써 진실된 것이었으며, 그렇게 묻기 전에 고린도교인들이 그들 안에 그리스도가 계신지 묻고 있습니다. 고린도교인들이 미리 회개해야만 바울이 방문했을 때 징계를 행하는 불행한 사태가 생기지 않기를 바라는 마음에서 바울은 강력하게 회개를 촉구하고 있는 것입니다. 바울의 ..