2022년 1월 27일 목요일 요한복음 7:53-8:20 <어둠의 세상, 생명의 빛>

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너희 중에 죄 없는 자가 먼저 돌로 치라(요 8:7)/1644년/렘브란트

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<묵상>

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"예수께서 또 말씀하여 이르시되 나는 세상의 빛이니 나를 따르는 자는 어둠에 다니지 아니하고 생명의 빛을 얻으리라"(요 8:12)

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간음하다 붙잡힌 여인은 성경에 나오는 유명한 이야기입니다.

레위기 20장 10절과 신명기 22장 22절에 의하면 간음하면 남자와 여자를 모두 잡아서 돌로 치게 되어 있습니다.

하지만 여자만 붙잡아서 가운데 세워놓고 마치 자신들이 재판관인양 정죄하는 분위기에서 예수님은 차분하게 땅바닥에 무언가를 쓰면서 죄없는 자는 먼저 돌로 치라고 말하자 돌을 들었던 모든 남자들이 그 자리를 피해서 떠납니다.

그들은 간음한 여인의 죄를 격렬하게 정죄함으로써 자신들의 죄는 마치 '의인'인양 덮어서 도덕적인 우월감을 만끽하려는 의도가 있었습니다.

예수님이 이 땅에 오신 것은 사람의 죄를 정죄하려고 오신 것이 아니라 구원하러 오셨다는 말씀을 실천하신 예수님은 여자의 죄를 용서해주십니다.

예수님이 그 여인을 용서하신 이유는 유월절 어린양으로 자신이 대신 죽으시겠다는 의미를 내포하고 있으면서 죄를 범하지 말고 예수님의 사랑 안에 거하라는 의미입니다.

그리고 초막절 기간 동안 성전의 네 등잔에 불을 밝히는 의식을 행하는데 예수님은 자신을 흑암의 권세에서 세상을 건져낼 '생명의 빛'이라고 말씀하십니다.

빛이 있는 곳에는 어둠이 물러가게 되고, 빛이 닿으면 생명이 싹트게 되는 자연의 이치처럼 예수님도 우리의 영혼에 닿으면 우리의 영혼을 소생시키십니다.

세상은 점점 어둡고, 악해져 가고, 무섭게 변해가고 있습니다.

어두운 곳에 생명의 빛이신 예수님이 빛으로 비춰주시기를 기도합니다.

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< 요한복음 7 : 53 - 8 : 20 >

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[다 각각 집으로 돌아가고

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예수는 감람 산으로 가시니라 아침에 다시 성전으로 들어오시니 백성이 다 나아오는지라 앉으사 그들을 가르치시더니 서기관들과 바리새인들이 음행중에 잡힌 여자를 끌고 와서 가운데 세우고 예수께 말하되 선생이여 이 여자가 간음하다가 현장에서 잡혔나이다 모세는 율법에 이러한 여자를 돌로 치라 명하였거니와 선생은 어떻게 말하겠나이까

그들이 이렇게 말함은 고발할 조건을 얻고자 하여 예수를 시험함이러라 예수께서 몸을 굽히사 손가락으로 땅에 쓰시니 그들이 묻기를 마지 아니하는지라 이에 일어나 이르시되 너희 중에 죄 없는 자가 먼저 돌로 치라 하시고 다시 몸을 굽혀 손가락으로 땅에 쓰시니 그들이 이 말씀을 듣고 양심에 가책을 느껴 어른으로 시작하여 젊은이까지 하나씩 하나씩 나가고 오직 예수와 그 가운데 섰는 여자만 남았더라 예수께서 일어나사 여자 외에 아무도 없는 것을 보시고 이르시되 여자여 너를 고발하던 그들이 어디 있느냐 너를 정죄한 자가 없느냐

대답하되 주여 없나이다 예수께서 이르시되 나도 너를 정죄하지 아니하노니 가서 다시는 죄를 범하지 말라 하시니라] 예수께서 또 말씀하여 이르시되 나는 세상의 빛이니 나를 따르는 자는 어둠에 다니지 아니하고 생명의 빛을 얻으리라 바리새인들이 이르되 네가 너를 위하여 증언하니 네 증언은 참되지 아니하도다 예수께서 대답하여 이르시되 내가 나를 위하여 증언하여도 내 증언이 참되니 나는 내가 어디서 오며 어디로 가는 것을 알거니와 너희는 내가 어디서 오며 어디로 가는 것을 알지 못하느니라 너희는 육체를 따라 판단하나 나는 아무도 판단하지 아니하노라

만일 내가 판단하여도 내 판단이 참되니 이는 내가 혼자 있는 것이 아니요 나를 보내신 이가 나와 함께 계심이라 너희 율법에도 두 사람의 증언이 참되다 기록되었으니 내가 나를 위하여 증언하는 자가 되고 나를 보내신 아버지도 나를 위하여 증언하시느니라 이에 그들이 묻되 네 아버지가 어디 있느냐 예수께서 대답하시되 너희는 나를 알지 못하고 내 아버지도 알지 못하는도다 나를 알았더라면 내 아버지도 알았으리라 이 말씀은 성전에서 가르치실 때에 헌금함 앞에서 하셨으나 잡는 사람이 없으니 이는 그의 때가 아직 이르지 아니하였음이러라