2018년 3월 5일 월요일 사도행전 25 : 13-27 <아그립바 앞에 서다>

<묵상>

"그에 대하여 황제께 확실한 사실을 아뢸 것이 없으므로 심문한 후 상소할 자료가 있을까 하여 당신들 앞 특히 아그립바 왕 당신 앞에 그를 세웠나이다 그 죄목도 밝히지 아니하고 죄수를 보내는 것이 무리한 일인 줄 아나이다 하였더라"(행 25 : 26-27)

사도 누가(Luke)가 쓴 사도행전에는 바울이 총 세 번의 재판을 받는 것으로 기록합니다.

벨릭스 총독과 베스도 총독, 아그립바 2세 앞에서의 재판입니다.

오늘  아그립바 왕과 버니게 왕비 앞에서는 바울에게 새롭게 추가 기소된 내용이 없었지만 유대인들이 자신을 죽이려고 혈안이 되어 있다는 사실에 대한 답을 하고 있습니다.

하지만 바울의 머릿속에는 항상 예수님께서 직접 환상과 음성으로 들려주신 그 말씀을 평생의 사명으로 생각하고 있기 때문에 그의 변론은 성공적이고 점점 한걸음씩 나아가는 듯 합니다.

무죄한 바울에게서 어떻게든 죄목을 찾으려는 세상의 법칙에 대하여 불리함에도 불구하고 바울을 로마에 보내려고 섭리하시고 간섭하시는 하나님의 손길을 봅니다.

로마를 통하여 전세계로 나가서 구원받지 못한 영혼들을 불쌍히 여기시는 하나님은 바울을 붙들어주셔서 모든 바울의 환난을 선으로 바꾸시는 분이십니다.

<사도행전 25 : 13-27>

13.   수일 후에 아그립바 왕과 버니게가 베스도에게 문안하러 가이사랴에 와서 14.   여러 날을 있더니 베스도가 바울의 일로 왕에게 고하여 이르되 벨릭스가 한 사람을 구류하여 두었는데 15.   내가 예루살렘에 있을 때에 유대인의 대제사장들과 장로들이 그를 고소하여 정죄하기를 청하기에

내가 대답하되 무릇 피고가 원고들 앞에서 고소 사건에 대하여 변명할 기회가 있기 전에 내주는 것은 로마 사람의 법이 아니라 하였노라 그러므로 그들이 나와 함께 여기 오매 내가 지체하지 아니하고 이튿날 재판 자리에 앉아 명하여 그 사람을 데려왔으나 원고들이 서서 내가 짐작하던 것 같은 악행의 혐의는 하나도 제시하지 아니하고 오직 자기들의 종교와 또는 예수라 하는 이가 죽은 것을 살아 있다고 바울이 주장하는 그 일에 관한 문제로 고발하는 것뿐이라 내가 이 일에 대하여 어떻게 심리할는지 몰라서 바울에게 묻되 예루살렘에 올라가서 이 일에 심문을 받으려느냐 한즉

바울은 황제의 판결을 받도록 자기를 지켜 주기를 호소하므로 내가 그를 가이사에게 보내기까지 지켜 두라 명하였노라 하니 아그립바가 베스도에게 이르되 나도 이 사람의 말을 듣고자 하노라 베스도가 이르되 내일 들으시리이다 하더라 이튿날 아그립바와 버니게가 크게 위엄을 갖추고 와서 천부장들과 시중의 높은 사람들과 함께 접견 장소에 들어오고 베스도의 명으로 바울을 데려오니 베스도가 말하되 아그립바 왕과 여기 같이 있는 여러분이여 당신들이 보는 이 사람은 유대의 모든 무리가 크게 외치되 살려 두지 못할 사람이라고 하여 예루살렘에서와 여기서도 내게 청원하였으나 내가 살피건대 죽일 죄를 범한 일이 없더이다 그러나 그가 황제에게 상소한 고로 보내기로 결정하였나이다

그에 대하여 황제께 확실한 사실을 아뢸 것이 없으므로 심문한 후 상소할 자료가 있을까 하여 당신들 앞 특히 아그립바 왕 당신 앞에 그를 내세웠나이다 그 죄목도 밝히지 아니하고 죄수를 보내는 것이 무리한 일인 줄 아나이다 하였더라