2018년 12월 3일 월요일 예레미야 50 장 11 절 ~ 20 절 <행한 대로 갚으신다>

바벨론의 멸망

<묵상>

" 이스라엘을 다시 그의 목장으로 돌아가게 하리니 그가 갈멜과 바산에서 양을 기를 것이며 그의 마음이 에브라임과 길르앗 산에서 만족하리라"(렘 50 : 19)

예레미야는 이스라엘 백성들이 바벨론에게 멸망당했다가 하나님께 회개함으로써 돌아오는 장소를 '목장'으로 비유합니다.

왜냐하면 팔레스타인 지방에 살던 유다백성들이 살던 곳이 목축업이 발달한 곳이기 때문입니다.

목장은 하나님의 보호하심을 표현하기에 알맞을 뿐만 아니라 하나님과 이스라엘 백성들과의 관계를 비유하기에 알맞습니다.

갈멜 지역은 동산을 뜻하고, 길르앗산과 바산의 트랜스 요르단 삼림은 목초지로 유명하였으며, 에브라임 산지는 좋은 농경지였는데 이러한 지역이 이스라엘에게 주어진 이유는 회개하였기 때문에 하나님은 용서해 주신 것입니다.

하지만 바벨론은 교만하였고 힘과  군사력을 철썩같이 믿고 있었으므로 하나님을 두려워하지 않았고 그 때문에 멸망했습니다.

지금 이 시대에도 군사력과  최첨단 무기가 많을수록 평화를 더 굳세게 지킬 수 있기 때문에 하나님도 좋아하실 것이라고 착각할 수도 있습니다.

또한  현대를 살면서 바벨론처럼 우리를 지배하고 능가하는  종교적인 유행이나 세태의 흐름을 적당히 뒤섞어서 영적인 성공을 거두는 것을 승리하는 것으로 오해할 수 있습니다.

소돔과 고모라의 성이 무너진 이유를 성경에서 배운 우리에게는 단순히 교회만 다니는 수백명의 교인보다 하나님께 전적으로 순종하는 한 사람의 영혼이 그 지역을 살릴 수도 있다는 사실을 간과하면 안될 것 같습니다.

바벨론은 이스라엘 백성들을 학대하였고, 하나님도 경외하지 않음으로써 점점 교만해졌고 하나님께서는  결국은 바사 왕 고레스를 사용하여 멸망당하게 하셨습니다.

하나님을 경외하였다면 이스라엘 백성들을 학대한다는 것은 있을 수도 없는 일이었을 것입니다.

부인을 사랑하면 처갓집 말뚝을 보고 절을 한다는 속담이 있듯이 하나님을 경외하는 족속은 이스라엘 백성들에게 악하게 대할 수가 없었을 것입니다.

유다백성들에게는 하나님이 목장이셨고 유다백성들은 그 목장에서 보호함을 받았습니다.

 하나님의 목장은 우리를 쉬게 할 뿐만이 아니라, 우리의 몸과 영혼을 살찌우고 성장하게 하는 어머니의 품과 같은 곳입니다.

우리에게 목장 처럼 드넓은 하나님의 품이 주어진 것을 감사하며 나의 영혼을 살찌울 푸른 목장에서 쉼을 얻는 하루가 되시기를 빕니다.

 

<예레미야 50 장 11 절 ~ 20 절>

나의 소유를 노략하는 자여 너희가 즐거워하며 기뻐하고 타작하는 송아지 같이 발굽을 구르며 군마 같이 우는도다 그러므로 너희의 어머니가 큰 수치를 당하리라 너희를 낳은 자가 치욕을 당하리라 보라 그가 나라들 가운데의 마지막과 광야와 마른 땅과 거친 계곡이 될 것이며 여호와의 진노로 말미암아 주민이 없어 완전히 황무지가 될 것이라 바벨론을 지나가는 자마다 그 모든 재난에 놀라며 탄식하리로다 바벨론을 둘러 대열을 벌이고 활을 당기는 모든 자여 화살을 아끼지 말고 쏘라 그가 여호와께 범죄하였음이라 그 주위에서 고함을 지르리로다 그가 항복하였고 그 요새는 무너졌고 그 성벽은 허물어졌으니 이는 여호와께서 그가 행한 대로 그에게 내리시는 보복이라 그가 행한 대로 그에게 갚으시는도다

파종하는 자와 추수 때에 낫을 잡은 자를 바벨론에서 끊어 버리라 사람들이 그 압박하는 칼을 두려워하여 각기 동족에게로 돌아가며 고향으로 도망하리라 이스라엘은 흩어진 양이라 사자들이 그를 따르도다 처음에는 앗수르 왕이 먹었고 다음에는 바벨론의 느부갓네살 왕이 그의 뼈를 꺾도다 그러므로 만군의 여호와 이스라엘의 하나님이 이와 같이 말하노라 보라 내가 앗수르의 왕을 벌한 것 같이 바벨론의 왕과 그 땅을 벌하고 이스라엘을 다시 그의 목장으로 돌아가게 하리니 그가 갈멜과 바산에서 양을 기를 것이며 그의 마음이 에브라임과 길르앗 산에서 만족하리라 여호와의 말씀이니라 그 날 그 때에는 이스라엘의 죄악을 찾을지라도 없겠고 유다의 죄를 찾을지라도 찾아내지 못하리니 이는 내가 남긴 자를 용서할 것임이라