2017년 7월 27일 목요일 민수기 21장 1-20절 <원망이 노래가 되어>

모세와 놋뱀 / 1653-54년 / 세바스티앙 부르동

<묵상>

"모세가 놋뱀을 만들어 장대 위에 다니 뱀에게 물린 자가 놋뱀을 쳐다본즉 모두 살더라"(민 21 : 9)

놋뱀을 조각해서 만들어서 기다란 장대 끝에 매달고 그것을 바라보라고 모세가 말했을 때 과연 사람들이 그것을 쉽게 믿었을까 생각해보았습니다.

살아있는 뱀에게 물렸는데 조각한 놋뱀을 쳐다보라니 지식인이나, 의심 많은 사람들이나, 죽지 않을만큼 안 아픈 사람은 절대로 놋뱀을 쳐다보지도 않고 모세의 말을 비웃었을 것입니다.

하지만 모세의 입에서 나오는 말이 하나님의 말씀임을 믿는 사람들은 혹시나하는 심정으로라도 놋뱀을 올려다 보았을 것입니다.

요한복음 3장 14절에서는 "모세가 광야에서 뱀을 든 것같이 인자도 들려야 하리리" 라고 말씀하시면서 놋뱀은 십자가에 달린 예수님을 상징함을 가르쳐줍니다.

민수기에서는 광야에서 백성들이 하나님의 명령에 순종하지 못하는 장면이 10여차례나 나옵니다.

매일 배부르게 먹던 만나에 싫증이 난 백성들이 불평하자 불뱀으로 심판을 당하게 된 백성들.

오늘날의 저에게 놋뱀을 바라보라고 하면 아마도 미신같다고 거절했을 것 같습니다.

믿는다면 ....예수님을 믿는다면 ....저에게 갈급한 어떤 문제도 어떤 식으로든 해결해주시리라 믿고 감사드려야 한다는 사실을 다시 한 번 깨닫습니다.

저는 요즘 아주 세세한 필요까지 돌보시는 주님을 깨닫고 감사하고 있습니다.

네겝에 거주하는 가나안 사람 곧 아랏의 왕이 이스라엘이 아다림 길로 온다 함을 듣고 이스라엘을 쳐서 그 중 몇 사람을 사로잡은지라 이스라엘이 여호와께 서원하여 이르되 주께서 만일 이 백성을 내 손에 넘기시면 내가 그들의 성읍을 다 멸하리이다 여호와께서 이스라엘의 목소리를 들으시고 가나안 사람을 그들의 손에 넘기시매 그들과 그들의 성읍을 다 멸하니라 그러므로 그 곳 이름을 호르마라 하였더라 백성이 호르 산에서 출발하여 홍해 길을 따라 에돔 땅을 우회하려 하였다가 길로 말미암아 백성의 마음이 상하니라 백성이 하나님과 모세를 향하여 원망하되 어찌하여 우리를 애굽에서 인도해 내어 이 광야에서 죽게 하는가 이 곳에는 먹을 것도 없고 물도 없도다 우리 마음이 이 하찮은 음식을 싫어하노라 하매

여호와께서 불뱀들을 백성 중에 보내어 백성을 물게 하시므로 이스라엘 백성 중에 죽은 자가 많은지라 백성이 모세에게 이르러 말하되 우리가 여호와와 당신을 향하여 원망함으로 범죄하였사오니 여호와께 기도하여 이 뱀들을 우리에게서 떠나게 하소서 모세가 백성을 위하여 기도하매 여호와께서 모세에게 이르시되 불뱀을 만들어 장대 위에 매달아라 물린 자마다 그것을 보면 살리라 모세가 놋뱀을 만들어 장대 위에 다니 뱀에게 물린 자가 놋뱀을 쳐다본즉 모두 살더라 이스라엘 자손이 그 곳을 떠나 오봇에 진을 쳤고

오봇을 떠나 모압 앞쪽 해 돋는 쪽 광야 이예아바림에 진을 쳤고 거기를 떠나 세렛 골짜기에 진을 쳤고 거기를 떠나 아모리인의 영토에서 흘러 나와서 광야에 이른 아르논 강 건너편에 진을 쳤으니 아르논은 모압과 아모리 사이에서 모압의 경계가 된 곳이라 이러므로 여호와의 전쟁기에 일렀으되 수바의 와헙과 아르논 골짜기와 모든 골짜기의 비탈은 아르 고을을 향하여 기울어지고 모압의 경계에 닿았도다 하였더라

거기서 브엘에 이르니 브엘은 여호와께서 모세에게 명령하시기를 백성을 모으라 내가 그들에게 물을 주리라 하시던 우물이라 그 때에 이스라엘이 노래하여 이르되 우물물아 솟아나라 너희는 그것을 노래하라 이 우물은 지휘관들이 팠고 백성의 귀인들이 규와 지팡이로 판 것이로다 하였더라 그들은 광야에서 맛다나에 이르렀고 맛다나에서 나할리엘에 이르렀고 나할리엘에서 바못에 이르렀고 바못에서 모압 들에 있는 골짜기에 이르러 광야가 내려다 보이는 비스가 산 꼭대기에 이르렀더라